日說

日說《一》

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現代人生活沒有錢，已經不能生存下去，

以前的農業社會還能種種地、養養豬，以物易

物，開開心心的過日子。

現在，天天都要追著錢跑，工作壓力是日

益增大的，人際關係也會互相矛盾，怕欺騙、

隱瞞、栽贓嫁禍。每天都過著焦慮的心情，身

心俱疲，無法去面對自己的人生，總會有一天

，你慢慢的會醒過來。

人生的路是自己走出來的，所有的愛恨情

仇都是過程，金錢也不需要去追求了，擁有的

只是在銀行的數字，人永遠不會活在當下，去

追求那些虛無縹緲的願望。

我們真該想明白的，是要提升自己的心靈

層次，常聽到斷捨離，原本的意思是：斷絕不

需要的東西，捨去多餘的物品，脫離對物品的

執著。我覺得的斷捨離是這樣，斷的是我執，

而不是物質，捨的是付出，不是丟掉物品，離

的是痛苦，不是想要離開。

請自己學習著成長，動動你的腦袋瓜，該

怎麼去突破自己，而不是整天，只會去羨慕別

人。

日說《二》

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肉身應身計較，萬劫受苦來哉！「肉身

（腦袋）、應身（靈魂）」，活到現在，會有

那麼一天，你會問自己：我活著究竟是為了什

麼？

人生的意義是什麼？活著是要幹什麼？日

子很平靜，情緒卻起伏不定，我們每一次懷疑

，對於這個世界的質疑，對於生命解謎的追逐

，都是想知道，回家的路怎麼走。

現在這個世界，生活太忙碌，社會環境的

變遷，框住了我們，讓我們與自己的感知能力

斷了線，進而對這個世界感到失望，我們都不

曾問自己好不好過！清楚了解自己內心世界。

我們需要開啟松果體，運用自我能量，提

升自身智慧，與靈魂合一，讓感知系統升級，

認識真正的自己，當與自己內心合一時，我們

就會發揮出最大潛能，體會到自我生命價值，

走在正確的道路上，諸法空相、諸法圓滿、輕

鬆自在。阿彌陀佛

日說《三》

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如果你成功了，吃的單純叫養生，如果你

失敗了，吃的單純叫窮酸，人啊！總是用眼界

去看這個世界，做得再好也有人討厭，做得再

真也有人懷疑，這個世界上，最難聽的就是人

說的話。

不管過的如何 ，都會有人說三道四，講的

漫天飛舞、口沫橫飛，與其在意他人，不如好

好讓自己沉靜，享受一個人的時光。遇到講不

聽的人，請包容他，因為他沒辦法聽懂你的話

，其實人們，只會在自己的認知水平上思考，

不要去與他人爭論 。

名言：愚人的問題，智者無法回答。道理

要講給願意聽進去的人，善良要留給走在同一

條道路的人，身為人請記得！留給自己尊嚴，

人心換人心，人家對你好，你就要加倍對他好

，善良不是傻、厚道不是笨，誰都不傻也不笨

，調整自己心態，把衝動憤怒傲嬌嫉妒，吞到

肚子裡。

把自己不想做的事做好。

我們可以聰明，但不能心機。

我們可以傻呆，但不能腦殘。

我們可以富貴，但不能愛現。

我們可以貧窮，但不能無志。

我們可以耍廢，但不能懶散。

希望我們一起成為最好的人，願大家共勉之！

日說《四》

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很喜歡一個虛擬角色叫做（一步蓮華），

總是閉著眼睛，因不想看到這世界的醜惡，開

場白：一步一罪化、一步一蓮華。

意思是所有的造作，天堂地獄，都是自己

安排的，曾經的我，是一間宮廟的老師，被廟

宇的主神找去看看道場，主神跟我說：去跟主

事者講你要問事，我就會給執事訊息。

不巧的是，正值農曆七月，廟裡無法問事

，就留著在法會幫個忙，幫把做的不夠的，收

尾收好，有一天，廟裡的主事者說：破例讓你

問事，請筊請主神說：主神說願意給你問。

以下得出十二句：

天罡星降 五維末世 揚升萬靈 助化歸一

（講由來）

心清洞靜 氣潛水流 內觀陰陽 真假當現

（收徒弟方法）

通合元根 得悟行道 違逆始願 天地不容

（弟子該做的事）

這個時期該驗證也驗證了，該了解也了解

了、拜師也拜師了，為了給你們好環境，解冤

親債主，幫你們呼請解因果，移好廟裡的神明

，變得清新明亮乾淨，廟裡面太暗，電燈全部

換led，我買！自己自備電腦、鍵盤滑鼠，需要

法器，我買！我找！花什麼錢，如果金額太多

，我才會說可不可以募捐，怕你們花太多錢，

法器我都自己貼錢，廟裡的東西我都沒有拿走

，都留給你們用。

換來的是，燒金紙解除跟我的師徒關係，

我也認了！說主神交代百日要回去，我也認了

！酸言酸語、惡意中傷，我也認了！原本廟裡

那些人，也不是我請他們跟著我，是他們自願

來學習，自己離開道場，我沒有脅迫他們，你

們做錯誤的事情，我都會去提醒、暗示、明示

不接受還罵人，我也認了！

今天有位會靈通的朋友來拜訪，說想去廟

裡看看，後來一看，說怎麼都沒有主神，怎麼

都是習修靈，是朋友覺得這樣不行，要去跟你

們聊聊，不關我的事，沒有要去傷害你們，也

不會傷害你們，法器麻煩不要放倒的，因為也

會傷害到信眾。

傷敵一萬，自損八千，好自為之，希望你

們不要再做任何中傷動作，記得主神訓示：

驕傲必敗；邪不勝正；例不可破；從一而終。

我對於你們，是完全放下，希望一切安好，好

好做好自己的事，往正確的道路走，說好話、

行好事、做好人。阿彌陀佛

日說《五》

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眾生皆具菩提心 只因習性起無明

輪迴煩惱貪嗔癡 色欲迷戀且無知

真理光照汝身靈 明心見性知己心

靜心持咒需斷念 身心已入如來地

日說《六》

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憤怒是一件很傻的事情，在討厭和嘲笑你

的人眼中，你越憤怒他笑的越大聲，笑的越開

心，你憤怒生氣就是讓別人看笑話，所以別憤

怒生氣。

因為都是和自己過不去，我們所經歷的一

切，都會有結局，請不要傷悲，不要失望，不

要遺憾。

因為在每一個結局背後，都會有一個新的

開始，重新開始自己的人生吧！

日說《七》

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幫助，是自渡還是他渡。覺醒前，我認為

我在渡眾生，覺醒後，我才發現原來眾生渡我

。

幫助別人，就是幫著自己，提升自己的心

性比提升自己能力重要，為善最樂，而不是偽

善最樂。很多人都喜歡把做善事掛在嘴邊說，

要不要做善事是自己的心力信念，不要用做善

事去綁架別人，做善事不是為了證明誰很好。

應無所住而生其心，幫助是要由心中去發

動行為，而不是為了自以為是的道德觀念，去

行動，如果希望得到回報，就會不自在不快樂

，幫助任何人不要有執著心，這樣才會自在快

樂。

很多人都是因為做了壞事，才去做善事，

但希望，您要先自渡，不先從自己心性出發，

老用一些善事去掩蓋，不正確吧？人非聖賢，

孰能無過！仙人打鼓有時錯，腳步踏錯誰人無

做壞事就是做壞事，面對他吧！

躲著，心裡也是不好受的，對於別人做壞

事的看法，應該要這般對待，不要因為人家做

錯了一件壞事，就去定義人家是爛人、壞人，

而是要去看他為什麼會這麼做，當我們學會原

諒、包容、理解，心性就提升了起來。

原諒那些傷害你們的人，他們是你們的逆

向功德主，沒有他們，也不會有如此成功的你

，諒解並用慈悲心祝福，放下因與果，同理心

、尊重包容、勿貪婪嫉妒，心念純真、去妄存

真、心寬路就廣。阿彌陀佛

日說《八》

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人需要突破的，是自己！如果人家伸手要

幫助，也要自己願意拉自己一把。看過一則短

片，點滴在心頭，內容是人家幫助別人後，對

方說要答謝他。他卻拒絕然後說道：希望你以

後能幫助別人，就像我今天幫助你一樣，人的

幫助，應該是不求回報的，對我的最好的回報

就是繼續學習我的心念，幫助其他的人。

人是互相的，凡事留一點餘地、留一點退

路，人生的路是自己走的，態度決定一切因緣

果，不需要為了流言蜚語生氣。不要去害怕別

人議論自己，別人的嘴我們管不了，我們沒辦

法做到大家都喜歡，行得正、坐得直就好。

判斷一個人是不是好人，不是看他做了多

少的好事，關鍵是心性的修養，有沒有羞恥心

與助人心，知恥近乎勇。知道自己哪裡有問題

，是難能可貴的，面子與尊嚴是這個世界，最

不需要的物品，願大家共勉之。阿彌陀佛

日說《九》

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正人行邪法 邪法亦正

邪人行正法 正法亦邪

許多人看佛經，不知其道、不明其理，真

正了解，又有幾人呢？有誰能了解如來真實義

呢？

心若正，自然法則正；心若邪，自然法則

邪；一切法由心想生，一切法唯心所現，一切

法為覺醒知見。

隨眾而生，無有定法 ；無有矛盾，無有恐

怖；明心見性，見性成覺；真解實義，斷除無

明；修行修法就是學做人。

真心誠意待人，心正而後修，真正的覺知

者，不是讀了多少經文，對神神鬼鬼有多大的

理解，而是要學會修正自己的內心，內心強大

擁有正知正念，就是不偏不倚的走在修行道路

上，願你我也在這條道路，走下去。阿彌陀佛

日說《十》

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心魔、幻境、想像、消善、入惡，修行到

了一定階段時，必會有心魔生起，外魔易退，

心魔難降，大多數遇魔來的時候，不知道他是

魔，才會著魔，入魔時欲念橫飛、妄心亂起，

被心魔叨擾該怎麼辦？

就讀金剛經吧！不要去跟人家比較比拼，

一天有空就讀，一年下來也有個上千遍，十年

下來也有個上萬遍，不要妄想一步登天，專注

自己的內在修行，讀不懂就是再讀，每次讀都

會是一種提升。

持之以恆的內在修行才是根本，心外無法

、法外無心，讓心靜下來，不起念頭，不要因

為外在環境，一點點風吹草動，影響自己的思

想行為，自己要保持客觀化，避免心裡被外境

搞得亂七八糟，才能斷煩惱、生智慧。

如果想克服心魔有兩種方法：

一、找一位修行的明師，我說的明師不是高高

在上的那種，而是對於自己的問題，能夠不厭

其煩的解離，才有用。

二、請家人朋友指正自己的缺失，自己也要願

意去改，才是解脫之道，修行要靠自己，誰也

幫不了你。

當自己都不接受別人的意見，只看到自己

的好，這樣就算是明師、家人朋友，也沒辦法

，幫助自己的，唯有謙卑、虛心受教，逼自己

徹底執行，才能突破心魔、突破自己。

阿彌陀佛

日說《十一》

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天上的星星不說話，地上的娃娃想媽媽，

天上的眼睛眨呀眨，媽媽的心啊魯冰花，

家鄉的茶園開滿花，媽媽的心肝在天涯，

夜夜想起媽媽的話，閃閃的淚光魯冰花。

魯冰花原意路邊花，就是路邊的花，不會

有人喜歡，沒有人疼惜、沒有人欣賞，電影故

事裡一對姐弟，母親早年過世，家境貧窮，連

上課都成了問題，遇到一個好的老師，幫他們

家處理了一些狀況。

後來這位老師也因為學校，只重點培育有

權有勢家長的小朋友，因為要選出去比賽的畫

畫小朋友，被學校上司多數暴力的表決，氣到

離開了學校，離開前，拿了他原本要提名小男

孩的畫，去世界參加比賽，但小男孩卻因病去

世了。

比賽得到了世界級金獎，結果卻是上級長

官的各種蹭熱度，故事裡很悲慘很可憐，也體

現了現在社會中的問題，柯文哲說過三句話：

這個社會想要成功，不是取決你多努力，而是

取決你爸爸是誰。

即使自己很有能力，即使自己很有才華，

想要大展身手、一展長才，也是要遇到伯樂，

遇到真正願意幫助您的人，如果您已經遇到了

，那就好好把握!!好好的珍惜吧！

日說《十二》

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根據身處的環境，決定自己有什麼思維想

法，與有智慧者在一起，漸漸也會受感染有所

覺悟，長期在龍蛇混雜的環境，漸漸也會迷失

本性、迷失初衷，每個人都有能量分為正能和

負能，有積極樂觀正向的正能量，和這樣的人

在一起相處，會讓自己的人生擁有無限可能。

也有絕望悲觀憂鬱的負能量，和這樣的人

在一起相處，就會覺得人生毫無希望，常常我

會用一個例子來形容，醫生、律師還有法官，

是我們常常趨之若鶩的職業，那請問，在這三

種行業世家，出生的小朋友，是不是成為高人

的機率是非常大的，在醫生世家生的小孩，基

本上就還是會當上醫生。

家人與朋友其實都會影響，自己的決定，

跟自己的位置，選對朋友是非常的重要，有些

人會散發出王者氣息，擁有積極向上的態度，

永不言敗的意志力、強大的智慧，總有說不盡

的人生道理。

找到這種人，去依附在他身邊，慢慢的你

也會變成，擁有王者氣息的人，人的意識就是

一種能量場，可以發射於空間之中，形成強度

不同的能量波幅，可以改變事情的發展方向，

和自己的好運率。

知道自己能量強弱很簡單，就問自己（快

樂嗎？），會不會遇到鳥事一堆，如果自己不

快樂，跟人生的路困難重重，就是負能滿載。

沒有人會去幫助，一個負能滿載的人，所以要

經營自己的正能量，就算是跌倒時，也會東山

再起，沒有永遠的好運，機會是給正向的人。

日說《十三》

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第三隻眼、陰陽眼、心眼、天眼、泥丸宮

，就是在說我們的松果體，超自然力量，神秘

的能量，都與松果體這個器官有關係。

它擁有超越五感（聽看觸味聞），是高階

第六感知能力，人類其實有很強的能力，只是

我們不知道如何去運用，已有科學界研究松果

體發現，白天曬太陽，會分泌血清素，血清素

是我們快樂的來源。

晚上睡覺，則會分泌褪黑激素，褪黑激素

是我們的生物時鐘，科學家發現松果體大小，

跟感應磁場、能量、光波、超聲波，有非常巨

大的關係。

千年來，我們的祖先，創立了各個教派，

就是為了提升自己的松果體，開發自我的智慧

與感知能力，為了讓自己更接近神的境界，

一直都在講神通、靈通，追求著神通、靈

通的人，覺得自己是活佛、仙人、神人，

請問你們的松果體，活用了嗎？

如果還沒有活用，不要整天只會講這

一些，有的沒的大道理，老是勸人要修行

的你們，請內觀自己的松果體，不要再不

懂裝懂，願各位大師共勉之！阿彌陀佛

日說《十四》

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我們每一個人，都扮演著不同角色，也同

時扮演著多重角色，在一個家庭、一個社會、

一個國家，演好自己的角色是人生課題，在家

庭來說，父母是怎樣的角色呢？

其實就是要引導兒女善惡分別，而不是一

昧的溺愛、寵愛，夫妻是怎樣的角色呢？其實

要懂得傾聽還有溝通，而不是只會一昧的，壓

榨對方的極限成為怨偶。

我們對於喜歡的人，都會過度去關注、關

心，也因為如此，我們需要適時的放手，溺愛

會養出討人厭的小孩，寵愛會養出傲嬌的夫妻

，家是社交裡面的最小單位，請把家維護好再

去搞社交。

人生如戲、戲如人生，演的成功、演的失

敗，取決於自己當下的每個決定，要成為怎麼

樣的人，都是自己選擇的，不要去怪罪別人。

日說《十五》

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金剛經說降伏其心，要怎麼才能降伏心中

雜念呢？在生活中，我們遇到困難時，都是責

怪別人或者是環境，沒有人會願意，真正的去

反省自己，其實心，才是一切煩惱的根源。

佛常會說：一切唯心造，我們有什麼心態

就會出現什麼樣的人事物，你所遇到的困難，

都是自己的心態去造成的，把心靜下來，想一

想，人生的意義是什麼？您現在的爭鬥、嫉妒

、眼紅，您所要求的人、事、物，是需要的嗎

？是必要的嗎？

人生怕的是，自己的人生意義都不知道，

只會去追求那些，你不需要的，做那些毫無意

義的事，心迷路了嗎？初衷不見了嗎？腦袋不

清楚了嗎？拿出一張紙，寫下你所在意的人事

物吧！寫完後放在你會一直看到的地方，一方

面可以清楚自己的內心，一方面還可以正視自

己的問題。

幫助自己發現痛苦的原因，擁有的要珍惜知足，

得不到的人事物，就放下不要再自己騙

自己，自己為難自己，這世上沒有什麼是絕對

的，願大家共勉之！

知足，得不到的人事物，就放下不要再自己騙

自己，自己為難自己，這世上沒有什麼是絕對

的，願大家共勉之！

日說《十六》

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金剛經內容中的一段句子，對於這個世間

非常的受用，凡所有相，皆是虛妄，若見諸相

非相，即見如來。

我們所在意的外在、環境、事物，其實都

是，自己想像來的，世界上的一切變化無常，

如同鏡花水月般，虛無飄渺，轉瞬即逝，因此

我們應該要看淡一切，坦然面對一切，不要去

執著，身為人總是有過多的煩惱、痛苦，因為

我們擁有太多的欲望，太多太多想得到的人事

物。

一旦我們得不到滿足，便會感到煩惱、悲

傷、痛苦，即使得到了，只會獲得暫時的快樂

，並不是內心的快樂，我們的身心，一直在這

痛苦的漩渦中，永無止境、無法解離、無法出

拔，仔細的思量看看自己，我們的欲望來自於

哪裡？說的明白點，就只是為了膨脹自己罷了

！覺得自己是不是輸人一等，是不是不甘心現

況呢？

其實靜心思考後，會發現，世界上，沒有

什麼是永遠的，唯有知足，才會常樂。佛學內

容是非常完整的修行方式，做人的道理，該怎

麼面對自己的人生，理解善惡、理解因果循環

，了解宇宙萬物、了解自己內在，喚醒松果體

，喚起前世記憶，打開自我內心，開啟自身智

慧，希望大家越修是心量越大，而不是批評與

我慢。

日說《十七》

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停止我們對於這世間的抱怨，時常抱怨的

人，往往都是覺得自己是對的，是這個人世間

對不起他，當我們習慣抱怨時，會有全世界都

與自己作對的感覺，往往一抱怨，事情就會朝

那個方向邁進。

也因為不斷的抱怨，好心情也會變成壞心

情，好事也會變成壞事，最怕的是因為抱怨，

而失去了朋友、親人、愛人、工作，人生就會

停滯不前一直後退，忘掉了人生是可以創造出

價值的，進而開始不相信自己、不相信所有，

抱怨會消磨殆盡人們的意志。

讓人消極、一事無成，停止我們對於人事

物的抱怨，就是修行的基本功。也是重獲新生

的開始，與其抱怨，倒不如坦然接受，學習改

變我們的思維，就是修行的訣竅，也是人生成

功的關鍵。

不要怪自己遇不到機會，因為是自己不懂

得發現珍惜，不要害怕看不到未來，因為沒有

人能真的掌握自己未來，當想法一轉時，就會

發現自己是真的可以，天無絕人之路，只有自

己會搞垮自己。

日說《十八》

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認識自己、明白自己，我們其實都不夠認

識自己，對於自己的缺點，我們時常避而不談

或是根本不了解自己的缺點，但對於優點呢！

總是過度與人分享、過度的放大，對於自己的

缺點，一般都是隱瞞，不願承認，從不自我反

省與檢視自己，只懂得檢視別人。

不要跟討厭的人，有一樣的缺點就好，別

人在說出自己缺點時，總是急於否認，無法接

受建議，因為覺得自己在他人眼中，是最棒的

、最優的、最好的，一個會受到情緒影響的人

，是沒辦法清楚的認識自己的。

如何認識自己呢？拿出一張紙，寫下自己

的名字，寫下今天讓自己情緒浮動的事件，說

別人八卦、工作的抱怨，先察覺自己有沒有因

為別人講話生氣，再省思自己，因為什麼而生

氣？答案就會呼之欲出。

不要急著先去問別人自己的缺點，那個人

不可能告訴你，因為！你會覺得，我又沒有這

樣，怎麼能這樣說我呢！面對別人的指責，請

謙虛、廣納意見，慢慢的從承認檢討錯誤中，

學習隨時面對自己，當我們，一步一步的改變

，智慧將隨之增長，修行，從認識自己開始。

\日說《十九》

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其實我們與萬事萬物之間，都有其因緣在

，修行並不能背棄這些，常存感恩心、常存感

謝心，知恩、思恩、報恩，感恩一切因緣，感

恩外在的一切，這是做人的基本原則。

以守規，渡毀犯，以忍耐渡嗔恨，以佈施渡貪

婪，以精進渡怠惰，以靜心渡慌張，以智慧渡

愚痴。

不守規矩，會破壞自己的社交；沒有忍耐，容

易去針對別人；沒有佈施，不知道捨也會從心

而快樂；不去精進，跟行屍走肉般，沒有希望

；沒有靜心，做事永遠不會成功；沒有智慧，

往往都會一直鬼打牆。

總想著要普渡眾生的各位，先渡自己吧！

發個誓言，我一定不要（怎麼樣），例如說，

脾氣，先別發脾氣為優先，了解這世上所有因

緣時，就不會再發脾氣了。千年木材，一火燒

盡，木頭要成材，需要上百年，甚至千年，一

把火就可以把它燒光光，不留一點痕跡。

跟我們人一樣，生氣了，就什麼都不是了

，什麼都沒了，沒有收拾殘局的能力，就別發

脾氣，我們常常都想著一步登天，但，真的有

這種事情嗎？仔細觀察、仔細思考一下吧！守

規、忍耐、佈施、精進、靜心、智慧，是成功

的先決條件，願大家一起努力。阿彌陀佛

日說《二十》

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修行就是要不著相，重新投胎那又怎樣，

去天人道那又怎樣，去阿修羅道那又怎樣，去

人間道那又怎樣，去畜生道那又怎樣，去餓鬼

道那又怎樣，去地獄道那又怎樣。

我們常常執著於某一件事，阿！我一定要

上天堂、上天國，去西方極樂淨土，但大家都

不肯下地獄、當餓鬼、當動物，六道有相生相

滅，修行的目標，就是不著相，去哪裡都可以

，只要需要我，就做，當天人要幫助人；當阿

修羅要管教人；當人要幫助動物；當動物要服

務人；當餓鬼要去輔導地獄眾生；去地獄，也

可以講道理給他們聽。

我們找到我們自己了嗎？我們是不是把生

命的快樂，依靠在別人身上呢？還是依靠金錢

？依靠權力呢？一旦失去這些，就一蹶不振了

嗎？苦海無邊、回頭是岸，阿彌陀佛。

不要妄想抓住你所有的，因為真正的真理

，是變化莫測的，唯一不變的，就是什麼都會

改變，如果您還是持續對於這個世界依賴，那

麼會活得很痛苦，人事時地物都是會改變的。

修行要學會怎麼做人，修行要學會怎麼降低欲

望，修行要學會怎麼捨得，願大家一起努力。

阿彌陀佛

日說《二十一》

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心境本來面目，其實五教都在傳遞相同的

訊息，傳達愛、包容、忍耐、慈悲與自我約束

的精神，認清負面情緒帶來的負面後果，知道

該怎麼自律，把生氣、恐懼、懷疑、仇恨降到

最低，滿足於現況，期許自己能越來越好。

這些修行，其實在任何宗教都沒有區別，

所有的主流宗教或其旁支宗教，都有提升心靈

的方法方式，但世人都是貪於方便的，如果能

瞬間幫我處理掉的最好，但是因果循環是不變

的，如果逃避現實 ，就會一直在輪迴裡打轉，

只會一直產生痛苦。

所有遇到的事情，都是跟我們的想法、動

機所牽連著，首先想脫離煩惱，一定要先認識

我們的內心，從表面一直到深層的觀修。想法

是一直不斷的產生，如果要實際突破，其實要

設一個明定點，設一個不會妄想的事情，這樣

才能靜下心。

修行應該是不打妄語的，常常聽到一些匪

夷所思的事情，人會騰空、法器會飛、天空降

舍利，唸咒唸到水會滾，如果真有這樣，為何

不表演給世人看？讓我們更有信心的去修行呢

？修行是要搞懂我們的內心，不以物喜、不以

己悲，這才是修行的目的。阿彌陀佛

日說《二十二》

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這世上一切都是因果，你們所有得到的、

失去的，金錢、物質、感情、親情、人事物，

全是因果的展現，也因為這樣影響了，你的身

體、運勢、壽命。想要扭轉你的人生，只能透

過認識能量、了解能量，去改變你們自己的世

界，那該怎麼認識能量呢？首先，先改變自己

的想法吧！

心情調整好，健康才會好，運勢跟著好，

人生短短不過數十年，別一直覺得可以浪費生

命，一轉眼半輩子過去了，獲得了什麼，心知

肚明，別在耍自以為是的聰明了！

總以為自己很聰明，辨別是非對錯真假，

又討厭笨蛋白痴聽不懂的人，總是要求著別人

，不內化自己，從不要求自己精進，但得到什

麼，只有自己知道，當自己發覺所看的，身邊

的，都越來越好的時候，就代表自己也提升了

，一切因為自己的能量，轉變了。

我們人的面向都是不一樣的，有陰暗面、

光明面、陷害面、良善面，你所遇到的人，所

看到的，都是他在其中一面而已，所以別因為

當下一面，去判斷這個人，所有人看待事情的

出發角度，都是不同的，所以如果事情發生了

，請多站在對方面去想吧！答案很快就呼之欲

出了。我們常講智慧很重要，但智慧有拿出來

用過嗎？願大家共勉之。阿彌陀佛

日說《二十三》

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我們要去了悟人生，就要先了解自己的心

，如果都不觀察自己的內心，即使知識再高，

聰明過人，並沒有很大的意義。

釋迦牟尼說：修行有八萬四千的法門，實

際上這麼多的法門，都只是為了降伏其心而已

。如果連自己的心，都無法降伏的話，那麼所

有的法門，對我們來說，都是沒有用的，因此

請再三的去觀察自己的內心，心淨可以看到萬

物的本質，心清才可以了解自己需求。

在這個情緒高漲紛擾的社會中，了解自己

的心，才能走好自己的路，如果還是什麼都無

法理解的話，那麼也不需要走修行，好好的享

受人生，享受自己的生活，等碰到瓶頸問題再

學吧！真的想要開始學的時候，真的想要認真

修行的時候，就毫無懸念的去相信，相信自己

、相信教導你的人，因為，不管是如何，自己

都能有進一步的提升。

只要有進步，什麼都是好的，都是學習這

人世間的課題，木目心組成了〔想〕，從心上

長了一棵樹，用眼睛看著這顆樹的成長，就是

〔想〕字的由來。所以在我們對萬事萬物，有

其想法的時候，就要去觀測觀察它，很多的困

難，都是自己的想法，給自己造成難題難關的

，願大家共勉之。阿彌陀佛

日說《二十四》

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阿辰師兄與阿勛師姐，安排了兩天一夜的

行程，順便去台中逢甲，住了一天，真的是很

久很久沒有住外面了，在此感謝他們兩個提供

，我們一家的住宿，這個行程其實讓我的人生

，轉變非常之大，也讓我不知道該怎麼，表達

自己的想法，以下的內容，是我自己的想法意

見，不代表善智日說的立場。

第一天去了三義木雕街，看了許多木雕跟

藝術品，大飽眼福，但是，也看到了，修行人

的高傲，途中，經過一間密宗文物交流的店家

，裡面也是供奉著蓮花生大士，開口閉口不是

分享修行心得，而是問你什麼傳承？上師是誰

？講話十分的不客氣，然後去其他有密宗的神

像看了一下，基本不是跟你談神明，而是跟你

談價格，然後報高高給你殺，使勁的話術你，

叫你買，嗯！這就是人吧！

晚上去了一家佛教文物店，他裡面有賣藏

傳文物跟南傳文物，販售古曼童、古曼麗、佛

牌、神像等，跟老闆娘聊了一下天，他說藏傳

走實修派、南傳走快速派，一般人要想獲得什

麼東西，其實買個佛牌項鍊，求一下，很快就

有了。求神很不容易因為有因果關係，求鬼，

你只要給他吃，他就會幫你，所以時下年輕人

，請佛牌、請泰國聖物，身上刺經文，請師父

作法，要求快速方法，馬上有錢、馬上有感，

但這是正確的嗎？

第二天去了台灣雷X寺，雖然很多人詬病

真X宗，覺得盧X X都在斂財，誇大自己，甚至

造神運動，自己朔造自身神像，研發自己咒語

，給眾人念頌，但是，我看到的是，那邊修行

人的樂於分享，針對有什麼問題給他，他都會

與你溝通協助，包含經咒、神像介紹，要怎麼

修行，還大方的帶你參觀，這是我始料未及的

地方。

其實此次下去，也包含請兩尊神像回來，

不動明王與密跡金剛，販售佛像的人其實有修

穢跡金剛法，我們也有聊到修行的方法，他說

：咒語不能念、手印不能看，因為就構成所謂

的盜法，打手印的時候，要用毛巾蓋起來，唸

咒的時候，不能出聲音，因為要鞏固所謂的傳

承。

傳說中的密法，也是因為這樣，讓我的內

心有很大的衝擊，對與錯其實都是人搞的，密

法的傳承其實就是灌頂，而不是什麼都是秘密

，什麼都是不能說的，願大家修行都能隨心自

在，而不是貢高我慢，願大家共勉之。

日說《二十五》

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我們安靜的時候，能不能想想看，活著的

意義？明知幾十年後避免不了死亡，為什麼還

要活得像鬼一樣呢？混雜的社會，看不懂的人

心，放不下的牽掛，走不完的坎坷，忘不了昨

天，忙不完今天，害怕面對明天，最後還不知

道會死在哪一天。

你們希望人生是這樣嗎？我們都知道我們

的人生，不過如此而已，那還需要去執著什麼

？該做的事就做，該擔的責任就擔，不要再去

異想天開，覺得自己是幸運兒，不要整天做那

種白日夢，好好努力的經營自己，我們的人生

，是為了經歷跟經驗，好好的去面對自己的人

生，才是正確的人生哲學。

你們所遇到的困難，絕對不會是平白無故

的，而是要考驗我們，讓我們成長的，人生不

要白來一場，該經歷就去經歷，因為一切都是

安排好的。

日說《二十六》

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人生是無限可能的，只是我們給自己限制

了束縛，我們是不是！常常只會說辦不到、不

可能，總是想太多，做又太少呢？在現今，我

們的思維，已經被我們的教育制度，以及長輩

們的經驗所困住，常常沒去施作就放棄，連想

做也被駁回。

在一百年前，你把現在的科技帶過去，以

前的人，可是會嘲笑你瘋子，無稽之談、天馬

行空，所以，永遠不要設限自己，就算現在是

無稽之談，百年後也有可能實現，不要設定自

己的眼界，也不要去看輕一個人，因為人生是

無限可能。

日說《二十七》

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時時觀照自己，有沒有為他人著想，不經

意的去中傷別人，還是因為別人一句無心的話

語，自己難過了幾天呢？其實所有的因緣，都

來自於自己，你怎麼對待他人，那個旋渦就是

會迴向給自己。

因此，我們需要時時刻刻提醒自己，我是

不是有使用對的言語，對的方式去對待別人。

這種方式並不是宗教信仰的實踐，而是讓您的

一生，能更加的美好順遂的方法。

小時候有陰陽眼的我，總是看到奇奇怪怪

的靈體，夢到密宗大黑天菩薩在跳金剛舞，其

實我心裡是非常害怕的，長大後，慢慢的跟密

宗越來越近，有些密宗的神明來教方式修行，

也把他們傳授給我的東西，傳授給自己的弟子

們。

最近阿寶結緣了神像，我卻忘記了，大家

其實對於密宗，是不熟悉的、會恐懼的、會害

怕的，站在別人的角度想想，如果是我，我會

不會害怕，答案是會的，對於未知的事物，都

是會畏懼的，所以人們，保持正念正知正見，

是很重要的，不懂就要去查，學習之後才會理

解，而不是盲目的去燒香拜佛，盲目的去崇拜

神明。

修行除了消除我執外，還要認真求知，這

才是人生意義。阿彌陀佛

日說《二十八》

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一年了！想當初也是在這個地方，吃著同

樣的烤雞，這一年讓我看到了，好多的事情、

事件，從一開始的不相信，一而再、再而三的

驗證，誇下海口的一年內的改變，到被洗腦想

讓我能力沒有，就在短短的幾個月內發生。

善智日說的創立，如果沒有剩下的五個人

，齊心協力，我想很難吧！聽到其實有很多人

，看善智日說的文章，在努力的改變自己，尋

找人生的意義，感覺真的很欣慰。

期許我們能越來越好！

榮漢師兄 有時可以不要固執就好了！

麗琪師姐 有時可以不要抱怨就好了！

勝堂師兄 有時可以不要對人說教就好了！

秀壎師姐 有時可以聽話一點就好了！

雅萍師姐 有時可以認真一點就好了！

希望大家越來越來好。阿彌陀佛

日說《二十九》

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想要別人認同你，就要從改變自己開始，

如果自己就過的不好不如意，脾氣暴躁易怒，

做人處事態度很糟糕，動不動就跟人家起爭執

，做人沒有一個原則，那人家怎麼會肯定你、

尊敬你呢？還是那句話，修行修行、修心修心

，修行就是為了修那顆心。

一切的因緣，就是那顆心的起心動念，如

果沒有起心動念，那麼一切就會無事安康、平

安順利。

之前我跟榮漢師兄，一起把同修困在地獄

的半身拉回，這是真實的嗎？還是半真半假呢

？一切只有當事人知道，也只有當事人才能明

瞭，會講這個因緣，其實是最近很多人的私訊

，去宮廟放書時遇到的師姐，都有此問題的回

饋。

如果您時常被鬼壓床，走路都沒辦法走，

膝蓋痛到不行，胡言亂語，講一些聽不懂的話

，人脾氣暴躁，總喜歡跟人吵架的，喉嚨被鎖

住，說不出話來，還是整天睡不好，閉上眼就

有人跟你講話的，以上症狀的各位朋友們，好

好的靜下心吧！你是要解決問題，還是被問題

解決？如果要解決問題，首先就要了解問題，

那到底問題在哪呢？其實就在內心。阿彌陀佛

日說《三十》

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如果一座時鐘時間不準了，那它每走的一

步都是錯誤的，如果讓時鐘停下來不走，一天

至少有兩次的時間是準確的。

所以人生走錯時，不要去橫衝直撞，有時候事

情換個角度，停下來思考一下，或許會看見不

一樣的答案。今天的努力，未來都會有回報，

失敗是成功的關鍵，沒有人可以一步登天，別

去羨慕別人，因為一切都是為了讓自己，有所

體悟。

愚昧者怨天尤人；

無能者仰天長嘆；

儒弱者自暴自棄。

改變自己心態，您會不一樣，人生哲學觀

，用不同角度看這個世界，您會發現，這個世

界很有趣，努力的做好每一件事情，老天並不

會虧待您。

快樂從滿足而來，煩惱從慾望而來，幸福

不在得到多，而是在計較的少，人生多一份感

恩，生活多一個貴人，忍一時風平浪靜，退一

步海闊天空。

人生是來學習的，不管您發生任何事，都

是一種經驗，人生！請不枉此行。阿彌陀佛

日說《三十一》

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密宗是最早的靈性鍛鍊法門，一萬五千多

年前就在印度出現，講求實修、實證的哲學科

學，身心靈整體擴展提升與鍛鍊，可以落實到

生命中大小事應對。

所以包括道教、佛教、瑜伽、婆羅門、印

度教等，都有吸收密宗的鍛鍊方式，並非只有

西藏佛教才是密宗。密宗的梵文是Tantra，

Tantra的意思是，擴展身心靈的鍛鍊，解脫生

命的束縛，達到究竟解脫的最終目標。

所以密宗，並非一個教派，只是我們都把

他想成秘密的宗教。在修行的路上，遇到對的

老師很重要，每個人都有欲望、都有私心，其

中密宗有很多的鍛鍊方式，都已經被扭曲了，

所以大家只要提到密宗，就會產生雙修、騙財

騙色的印象。

習修一路走來，從一開始的金剛經、大悲

咒，七佛滅罪真言、大黑天神咒，大輪金剛陀

羅尼、百字明咒，直到莫名奇妙收兩個夫妻為

徒，兩個、三個、五個、十個，一直到兩百多

人，也因為人的問題，我解散了他們，後來陸

陸續續教了一些人，習修的方法，但通常開啟

神通的人，都是為了自己私利為多，而不是想

要，為了幫助這個世界而努力，讓我失望、心

寒。

這條路上坎坷挫折困難遇到不少，直到遇

到五個傻子。

阿辰師兄，明明比我聰明，總是在我面前裝傻

。阿勛師姐，明明神通力比我強，還願意被我

使喚。阿智師兄，明明比我有行動力，還陪我

裝瘋賣傻。阿芯師姐，明明這麼善解人意，還

被我講成這樣。阿寶師姐，明明意見很多，還

裝什麼都不清楚。

我們跟其他團體有什麼不一樣，一樣的做

傳善、一樣的印書，讓自己活的開心、培養利

他精神，是我們平常就該保持的想法，是不是

應該做什麼樣的改變呢？

日說《三十二》

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人最難戰勝的是自己，因為一點壓力就心

浮氣躁，遇到一點挫折就大發脾氣，先修自己

內在，講話才會有人聽，才能讓別人信服。

一個人成功的最大障礙，不是來自於外界

，而是自身，在人生的十字路口，要隨時調整

自己的態度，然後選擇一條正確的道路，認真

的堅持走下去。做你「沒做過」的事情叫做成

長，做你「不想做」的事情叫做改變，做你「

不敢做」的事情叫做突破，成長、改變、突破

是讓自己變好的關鍵。

控制好自己，面對人生所有的壓力。讓壓

力在你面前屈服，所以不要因為一點點的不如

意，就看什麼都不開心、不爽，看什麼都不順

眼時，那是自己的心當時不美，心美看什麼都

美。

所以常省視自己內心的世界，讓自己的心

先變美，看事物的觀點，就會有質感上的飛躍

，角度不同，才能辨別明瞭，想當然爾蛻變的

過程一定是痛苦的，但每一次的蛻變，都是一

種成長，也會有肯定自己的喜悅。

日說《三十三》

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人的需求就像在吃到飽餐廳一樣，面對各

類美食都不想錯過，拿了一盤又一盤的食物一

直吃，如此一來，不但少了品嚐美食的氣氛，

走出餐廳還會有噁心想吐的感覺，這樣何必呢

？

人生，究竟在追求什麼？這是一個沒有標

準答案的問題，一百個人可能會有，一百個不

同的回答，有的人喜歡錢財，有的人喜歡權利

，有的人喜歡出去玩，有的人想要另一半完美

，有的人想要修行，出離這個世間。

所以欲望是無窮無盡的，調節自己對於（

想要）的平衡，是對自己的愛惜，也是內心幸

福的根源，每個人心中都有自己想法，認知不

同、欲望不同，滿足感也不同，沒有一個標準

可以衡量，唯有知足才會發自內心的快樂。

日說《三十四》

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有些人遇到問題與挫折，其實只想逃避現

實狀況，不願意誠實面對解決，或是自己一個

關在家黯然啜泣，每個人都有自己的困境，如

何化解！端看自己對人生的態度如何？

樂觀以對，那麼命運也會如此回報，在成

長的過程中很多事，只要你一放下，事情就會

不一樣，任何人都希望自己「沒有煩惱」，但

這其實只是一種奢望，若把人的生活環境，比

喻成山上的道路，那麼煩惱就像雜草、樹木，

有些路段的草少一點，有些路段的草多一點，

有些時候，雜草甚至掩蓋了我們的去路。

但無論多寡煩惱總是存在的，煩惱永遠會

不斷增生，因為我們是一直在成長的，沒有人

是沒有煩惱的，我們只能盡力修剪，然而面對

煩惱時，我們儘管不能「除根」，但必須學會

「斬草」的功夫。懂得面對煩惱，進而解決煩

惱，最後再放下煩惱，不知不覺中，你的人生

的高度就不同了。

日說《三十五》

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人類窮極一生去追逐名利權勢、愛恨情仇

、生老病死，本該放下卻放不下，不該強求卻

總是強求，因得失心而迷失方向。

如果腳步放慢仔細思考，找回最真實的自

己，找回原始的初心，人生如此，修行也是如

此，不隨環境而動搖心境，一個人的運氣善緣

，源於自己以前所種下善因，如同現在人手一

隻的手機一樣，想要隨時使用 ，就要保持電力

供應，不要把電力用盡，還不充電造成死機。

所以別把好運善緣用盡，聽了很多人生大

道理，但是卻都做不到，因為我們總是知道，

這個大道理很好，但卻知易行難，因為那顆心

，放不下自己的身段，放不下自己的面子，覺

得事不關己，選擇自己想要聽的、喜歡的，人

人都喜歡好聽話，但是好聽話，卻是讓自己成

為最差的存在，阿彌陀佛，共勉之。

日說《三十六》

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嚴以律己寬以待人，是我的中心思想，也

是因為這樣，變成十分的害怕丟臉，害怕成為

大家的笑柄，跟朋友去KTV唱歌，總是不敢點

歌唱，因為害怕自己的聲音被人笑，覺得自己

聲音很難聽，所以慢慢的，自己也不敢去這場

合，朋友揪總是以自己沒空為理由，來拒絕朋

友。

最近因為我的父親，在家裝了卡拉ok，也

因為一群徒弟朋友的胡鬧，唱了歌，雖然成為

了大家的笑柄，也接受了自己的短處，突破了

害怕聲音被聽到的恐懼，這就是所謂的師渡徒

、徒渡師嗎？

所以人與人的相處，不要害怕丟臉，是讓

自己更好的關鍵。

日說《三十七》

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說話的藝術，蜂蜜一罐200元，買三罐60

0元，運費60元，一共660元；跟蜂蜜一罐660

元，跳樓大拍賣，買一送二，還免運；你們會

選擇哪個呢？

是人，還有點小聰明的，應該都選擇後者

吧？我們就是這樣，常常被話術，還不自知，

總以為是別人吃虧，上當受騙都是別人，怎麼

可能是自己。

被騙了還不自知，這跟人只會聽好聽話一

樣，只要覺得哪裡好，就去！西瓜總是選大邊

的，為什麼沒選大邊的，因為有其他人看著，

才因為所謂的道德不選，面對任何事之前，請

有個思考能力，而不是只會用這世界，所教的

去思考，那永遠都沒有標準答案。

如果迷惘了！就什麼事都別做，放下一切

，不要再想那些有的沒的，也許答案就在你心

中。阿彌陀佛

日說《三十八》

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大日傳承修法儀軌，一直以來，我們一直

強調金剛經，原因是此經把人生百態、修行的

方式打好根基，只要善加運用，就是朝著覺醒

之路邁進。

敝人在某寺廟當指導老師時，花了半年時

間，把該教導的習修方式、梵咒、解脫法、火

供法、解冤親債主法門，沒有保留的教導，也

覺得沒有其他方法，可以繼續教學，孰不知，

佛法是無限大的，還沒有新的，是因為舊的東

西還沒有學好。

如果有志一同者有閒，也對人生提升有興

趣者，歡迎報名參加九芎湖（ 養心之谷）養心

共修。

日說《三十九》

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剛開始習修的時候，會覺得，離這個世界

漸行漸遠，不想關注世俗的事情，這不是空性

、也不是得道。

是因為我們的心中，執著腦袋放空，崇尚

光明太久，分別是非對錯，受其牽引左右。

但真正的覺悟，是回歸於中道，在紅塵俗

事裡，隨心所樂、隨眾生樂，境隨心轉、萬事

無礙。

日說《四十》

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負面情緒、負面話語，所產生的負面能量

，就有如一把隱形利刃一樣，毫無知覺的刺傷

自己，也刺傷了所有靠近自己的親友。

現代人生活壓力大，情感寄託性極強，每

個人自身都有很多的問題，需要自己解決，如

果又同時有經濟壓力、情感問題，還要承受別

人所帶來的壓力，這時人就來到了崩潰邊緣。

如果有個人願意幫你，分擔你自己的壓力

，幫你走出負面情緒，陪你走過人生的低潮，

那你就是幸運的。畢竟不是每個人都應該要懂

你，當你不懂的珍惜這種貴人時，就請你好好

的面對自己的反面。

自己的身心靈、想法念頭，只有自己知道

，自己才能掌控，別人說再多也沒有什麼用，

因為你自己也聽不下去，人家說久了，你也厭

倦覺得煩，幫你的人也會疲乏。

曾經的貴人，也會遠離，因為你自己（不

受教），就別再怨天尤人，你的可憐是你

自己造成的。阿彌陀佛

日說《四十一》

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人類的生命，短短一百年，我們看似在追

尋著幸福，但我們卻離幸福越來越遠，吵雜的

街道、眉頭緊鎖的行人，慢慢的失去原本的夢

想，社會逼著我們，賺錢才是對的，有錢才會

有更好的生活。

沒有房子的一定要買房子，沒有車子的一

定要買車子，3c產品一年一年的更新，如果自

己沒有買就會輸給別人，短短百年內，真正快

樂的人能有幾人。

文明的發展，應該是讓我們，可以依照自

己的想法過生活，但是卻相反的，讓我們生活

越來越痛苦，逼的我們沒有任何喘息空間。

但所謂的幸福，到底是什麼呢？有房、有

車、有錢、有另一半，就是真的幸福嗎？仔細

問問自己的需要，再問問自己是不是幸福的。

真正的幸福，來自於心裡面的快樂，不受

別人的影響，做自己真正想做的事情。不要去

攀比別人有什麼，不要再透支自己的身體，不

要再追求自己沒有的，有時當下的快樂，才是

我們應該珍惜的。

知足常樂、努力生活，不要被這世間的商

人跟攀比心，抹滅你自己的人生，願大家共勉

之。阿彌陀佛

日說《四十二》

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在習修當中，獲得了什麼？我先說我的習

修經歷，從小自己就看的到神神鬼鬼，被自己

的爸爸說亂講話，就閉口不談，19歲的時候，

遇到了喇嘛，給了我一張紙，叫我去西藏看看

，那時也不知道，他在講什麼！也覺得西藏的

神明很可怕，就不了了之。

21歲自己有了第一個小孩，突然了解一些

佛法，夢中神明開始教，畫符、咒語、經文、

風水、八字，也因這樣，讓自己的人生，有著

巨大的改變。

家裡安祖先、拜觀音，讓家裡氣場不一樣

，但是自己的習性、脾氣，卻一點點都沒改變

，一樣遇事就生氣，總是責怪別人，不反省自

己，覺得自己是天之驕子，誰敢弄我，我就弄

他，得理就不饒人、自以為是。

後來陸陸續續收了弟子，才發現人與人之

間的相處，才是真正的人生課題，以前的我，

只會對有利益上來往的人，阿諛奉承、講話巴

結，因為這是飯碗，一定要保住。收了徒弟之

後，還要忍受徒弟的質疑，以及徒弟間互相排

斥的化解尷尬，人跟人有著一大堆的狀況問題

，後來我也懶得排解，於是全部解除師徒關係

，我只想過好自己的人生。

但我在上面這段期間，我學到了低調、不

表現，可憐之人必有可恨之處，哪邊涼快哪邊

待，做無形的工作就好，有形的等機緣到了再

教導。

之後就發生了某寺廟的事件，是好是壞，

由人想，神明下字，天罡星降，我卻一樣得理

不饒人的問執事，結果阿不拉師兄，就講了：

你覺得你特別在哪？你哪裡特別？為什麼你覺

得你特別………，其實這句話，到現在還在我

的內心盤繞，對！請問我特別在哪？根本講不

出個所以然，除了轉世證明、除了自以為是、

除了自大狂妄，我根本什麼都不是。

自覺，其實很重要，接觸習修之後，獲得了什

麼呢？

我獲得了包容

我獲得了相處

我獲得了忍辱

我獲得了尊重

我獲得了喜悅

那你們獲得了什麼？善智日說是個轉念的平台

，對於你的人生有改變嗎？

日說《四十三》

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方便？還是隨便？而有多少人，因為一時

的方便而失去更多？有一台Honda汽車，想去

郵局辦事，就直接把車子停在馬路上，來來去

去的人，就為了閃他而多了幾分危險。

方便了自己，傷害了別人，這只是一個案

例，在生活當中，這類的情況屢見不鮮，沒有

瞻前顧後的為別人想，通常以自己的出發點為

主，沒有尊重過別人。

不論是夫妻、家人、朋友還是同事，都需

要尊重，去思考做了這個動作，會不會讓人家

受傷，就算受了傷能不能及時地去道歉，人生

不就是這樣圓滿自己嗎？阿彌陀佛

日說《四十四》

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明白步驟、洞察先機，掌握未來，最近我

們常以撲克牌來上課，一開局，把牌排好，（

就像是我們安排每天該做的事情），排好後，

開始出牌，（就跟我們面對其他人如何應對）

拿好牌，是不是得意忘形，拿差牌，是不是自

暴自棄，算好出牌節奏，並能克敵制勝，是我

們該學習的地方。

牌局快則3分鐘，慢則10分鐘能結束，但

你的人生呢？拿了爛牌，就想著下一把更好，

期待下一把能拿好牌，如果這是你的人生態度

，那麼這就是你還沒成功的理由。

佛陀說了八萬四千法門，又說了想要開悟

必須不二法門，修行方法百百種，能持續並進

修才是不二法門，在這個人生中，我們是不是

栽在以上錯誤觀念，找大神、拜大師、學方法

。

我曾被說過，只會躲在後面，遙控徒弟出

來做事，這樣跟個縮頭烏龜一樣，嗯！我只能

說：我是。但我不像你一樣，整天求神拜佛問

事，只會乞求神明讓你更好，沒有提升自己的

想法，沒有改變自己的作法，那你的人生，真

的只剩下錢嗎？阿彌陀佛

日說《四十五》

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最近研究了南傳佛教的信仰，對於泰國佛

牌及其神明，總有過多的人不理解、不諒解，

嬰屍做成的古曼童，人的屍體煉製的屍油，拜

鬼王、墓地降頭。

在台灣的我們，並不理解這樣的行為，但

我也另外來個比喻，道教也會開壇作法，使用

童子尿、灑黑狗血、驅魔、斬雞頭發誓、詛咒

別人發生不好的事，還有吃胎盤能補自己的身

體一說。

以上行為，畢竟都是少數，請大家別以偏

概全。我提這些不好的方式，是想告訴各位，

如果不懂人家在做什麼，可不可以閉嘴，仔細

觀察。在泰國，墮胎是不合法的，造成許多未

出生的小孩，7–8個月長的很大才被拿掉，一

些法師、和尚不忍這些嬰靈受苦受難、無法投

胎，才做古曼童讓嬰靈得以修行，這才是古曼

童的初因。

最近留言也有貼藏傳佛教，達賴怎麼樣、

大寶法王怎麼樣！請問你們有真實去理解他們

嗎？空穴來風的中傷人家，對你們有什麼樣的

好處呢？炫耀自己的宗教比較好嗎？

泰國有三種法師，白衣法師、魯士法師、

和尚法師，他們彼此之間，都是互相尊重，也

會互相交流方法、方式，並沒有攻擊來攻擊去

造成與論壓力。

先做好自己，不要去攻擊別人，和善的看

待每一件事，人生就像一場旅行，邊走邊體驗

、邊走邊學習，若在學習當下能有所領悟，那

就不枉此生。

76

日說《四十六》

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善智日說的文章很多，雖然很多人，都覺

得我們是在講幹話，講那些不切實際的話，覺

得我們又不是他們，怎麼講的好像很輕鬆一樣

。

不過，我想說的是，我們很努力的在從對

的方向出發，希望你們能理解，有時候，當頭

棒喝只是希望你們能醒過來。

不是不體諒、不了解，而是我們都有很深

的體悟，用自己的親身經驗，來告訴世人，應

對的方法，不改變，永遠都是一樣。

陷入那個迴圈裡面，其實這就是輪迴，所

有的一切，都是讓我們學習，有時候跌倒並非

不好，而是要在跌倒時，能知道自己為什麼跌

倒。

「老」是身體退化的象徵，不是活的越老

智慧越高，不要倚老賣老，展現高情商，才是

寶一，共勉之。

日說《四十七》

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所以來到這個世間，就是要學習修身養性

，如何讓自己活的越久，如何讓自己的脾氣變

好，透過別人的習性，來指導自己所欠缺的。

遇到脾氣暴躁的人，先看自己有沒有。遇

到自私自利的人，先看自己有沒有。遇到講人

八卦的人，先看自己有沒有。遇到固執己見的

人，先看自己有沒有。

這個社會，就是為了教導我們怎麼做人，

但是會做人、會念經，不代表您能出離。沒有

累積能量，沒有明白來世目的，一樣都在輪迴

，所以不要自以為是，拜大神、求大師，一樣

不會醒，只會讓你們做人成功而已。

日說《四十八》

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幼稚來自於沒有自制力，對於慾望、喜歡

的物品，是不是缺乏自制力？對於喝酒，喝醉

發脾氣、情緒化，是不是缺乏自制力？

你的意識是不是也會被牽扯呢？因為一點

點的刺激，怎麼都無法突破，胡思亂想的迴圈

內，感到失望痛苦呢？

自制力不僅會影響生活細節，甚至影響人

生走向，但要鍛鍊自己的自制力，其實很簡單

，並不複雜，首先從生活習慣做起。

建立想要的生活習慣，規律的運動，培養

自己愛乾淨，列出自己想要禁止的事情，拿出

自己的意識在過生活，覺知哪些事是應該要遵

循，意識到自己有所偏離的話，就要立刻修正

回來。

打破頭腦想法的迷思，養成改變人生的力

量，如果沒有改變，其實就只會是那樣，照著

輪迴的步調繼續前行。

日說《四十九》

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釋迦牟尼是渣男！！？29歲的太子悉達多

（佛陀），在皇宮外看到了，各種生老病死傷

殘呈現在眼前，也看到了修行者，脫離不了生

與死，於是想找尋自己存在意義。

在一個月黑風高的夜晚，策馬離家，開始

了求道之路，三個老婆、一個男孩，就這樣拋

妻棄子，一聲不響的離開，這放到現在，不就

是渣男的代表嗎？

可是站在理性的思考，他為了想要修行，

想要尋求解脫之道，而做出這麼重大的決定，

其實也是下了很大的決心，才會做出這種事。

經歷了拜大師、求知識，經歷了苦行，差

點把自己餓死，結果卻被一個女生餵食羊奶而

得救，也從這個事件發現，苦行並不會獲得解

脫。

我們是不是會因為質疑自己，而產生心魔

，跨越不了呢？會不會害怕面對自己，一開始

就是在錯的方向努力，修行越高越深時，產生

的質疑反而是越致命的，畢竟推動自己往前的

動力，也就是那個初衷信念而已。

還是那句老話，不要去評論別人，不要去

傷害到別人，宗教信仰常講慈悲為懷、慈悲渡

人，結果卻連其他宗教都無法包容，各種攻擊

謾罵，紛紛說自己是最棒的，其他的都是邪教

，那麼我請問：你解脫了嗎？阿彌陀佛

日說《五十》

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釋迦牟尼為何是佛陀？是開悟者、是覺醒

者，大家都熟知釋迦牟尼是太子，因為他是下

個王位的繼承人，所以有專門的家教（引導師

），教他天文地理、所有的知識。

由於他想深究人生哲學，於是離家出走，

拜真正的大師，學習知識，真的透過腦內思考

，明就事理，透過靜坐、冥想的方式，開啟松

果體。

由於開啟松果體，再把他之前所學的知識

，融會貫通變成哲學、科學，甚至在那種階級

制度下，提倡眾生平等尊重對待，成就一切、

領悟解脫之道。

反觀現在的社會，拿出你的手機，就可以

查到你所有想知道的一切，有google、有yah

oo、有維基百科，那是不是該破除神鬼論？

觀察到現在的宗教，反而提倡階級制度、

建立各種神神鬼鬼、迷信崇拜，對於旁教各種

攻擊、各種評判，有一點基礎，就自以是的修

行人，說解脫？真的是，太腦殘了！

日說《五十一》

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這一篇文章，可能會引起眾人的不滿，但

我還是要打出來，現在的台灣疫情亂象橫起，

法令政策持續的修改，搞得大家人心煌煌，害

怕東害怕西 ，也不知道在害怕些什麼！

新冠肺炎

（嚴重特殊傳染性肺炎COVID-19)，一開始大

家都還不懂這病毒的時候，一下說容易死、一

下說有併發症，一直到現在很多確診的病人，

只是咳嗽小發燒喉嚨痛，致死機率已經大大的

降低，那是不是該放下，對於這個疫情的執著

，死亡率已經比流感還低了。

疫苗、快篩試劑、口罩、清冠一號，請大

家認清一點，疫苗並不能百分之一百防護，也

不一定打了之後不會重症，疫苗也根本沒有按

照標準作業程序，才給人們施用，一支疫苗的

研究，短則五年，長則數十年才能研發成功，

不管是哪一家的疫苗都是實驗品，而我們都是

實驗室的白老鼠。

快篩試劑！快篩之亂相信也不用我多說，

但我認為陽性就待在家裡，好好的休養就好，

如果真的不舒服再就醫。

口罩！口罩並不能完全的防護病毒，保持安全

距離，才是王道。

再來我要說清冠一號，清冠一號是藥不是

保健食品，藥性太寒，容易拉肚子跟破壞你的

免疫能力，上網查一下，清冠一號副作用，講

的很清楚明白，請把資源請留給需要的人。

回首看看，疫情到現在以來，給我們的啟

發，是不是只是為了讓我們，更了解自己的人

生，提煉自己的心性，少說話！不要群聚！打

屁！靜下來思考一下，整天狐朋狗友，物質生

活，是不是忘記最初的目的。

日說《五十二》

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偽善、謊言、話術，總在生活中充斥著，

人們變得沒有這三個，渾身不對勁，害怕自己

的面具消失，不敢表明自己的想法，寧願偽君

子，也不願真小人。

滿口仁義道德的偽善，實際卻都從自己的

角度去看待，總是害怕被人罵，也怕被傷害，

卻不敢講實話，只敢講謊言。

利用說話的褒揚，來導致對方傻傻被騙的

話術，嗯這世界真是不真實，最近阿不拉與長

者聊天的時候，長者提到了 X佛法師，說他講

的經典，道理多好！多棒！上網找了一下，涉

嫌詐騙人家八千萬，本來是補教名師，被告後

出家變成法師，把自己的財產都交給太太，出

家拿佛法包裝自己，還被人家說超讚的。

真的在講道理的，不聽！真的是好的，不

做！真的對人生有用的，不要！所以對人好，

就要具備以上三點，利用循循善誘的心，欺騙

的行為，褒揚的手段，來入真實修行境嗎？

日說《五十三》

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呼吸的修行，深深的吸一口氣，再用嘴巴

把氣吐出，是不是感覺放鬆了許多呢？呼吸看

似簡單，實則是門很深學問，一般人呼吸的情

況，多半只有淺跟急促，吸進去的氧氣，沒有

讓身體充足的吸收，吐氣也沒把廢氣排放乾淨

，在這樣一呼一吸中，逐漸傷害著我們的身體

而不自知。

我們都把呼吸忽略，導致我們明明剛睡飽

，還是一樣的疲累，身軀一樣的沈重，研究指

出呼吸急促容易產生壓力，呼吸短淺容易打瞌

睡。

首先我們要把呼吸整理一下，訓練每一次

呼吸的深淺，盡量深呼吸緩吐氣，把氣吐光再

吸氣，慢慢的，你的身體將有所變化，一起共

同加油吧！

別傻了！看出偽善、謊言、話術、加以對

應，擁有更智慧的人生，才是真修行，社會本

道場，天天都上當，當當不一樣。

日 說《五十四》

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法 華經、華嚴經、愣嚴經，這三部我通常

都叫人先別看，因為如果還沒把人生搞懂，也

沒辦法明辨出誤區，就看這三本會誤了一生。

法華經，教人怎麼成佛，要學菩薩怎麼幫

助人家。

華嚴經，講那些你看不到的世界觀。

愣嚴經，講什麼外境都是騙你的，要破魔

。

以上三本，我真的不知道，對人生有什麼

樣的幫助，除了我執更嚴重，變得不相信人，

以自己為尊以外，真的幫助極低。

還有些人，拿這三本經招搖撞騙，念南妙

紅蓮耶扣，以為可以怎樣怎樣的！幻想去到異

世界、說自己是彌勒佛的、念愣嚴咒咒心，幫

人家驅魔的。

自己都搞不好，不要搞別人，念經是要清

心，欲望要降伏，不是叫你們這些妖魔鬼怪，

去降伏別人，搞那些五四三，佛經不是只要寫

著如是我聞，就全部是釋迦牟尼所講的，寫了

一大堆神神鬼鬼，一個覺悟者，會講那些讓人

恐懼的事？經典不是全對，也不是全錯，只要

教人向善，都對！

講那些有的沒的，就要懷疑，要去驗證，

如果我說這三本經寫錯了呢？佛教是哲學不是

玄學，如何透過經典，讓自己有所明悟，知道

自己路該怎麼走，這才是本來面目。

不要整天都在神神鬼鬼，心魔都降不了，

欲望都斷不了，那整天與你為伍的，是鬼！不

會是神。

日說《五十五》

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在你還小朋友的時候，看什麼都是真的、

在你出社會的時候，看什麼都是假的、在你遊

歷社會一段的時候，你會知道真與假是並存的

，在你看出真假是什麼的時候，你就不會在意

真與假，而是在意自己是不是真實的。

人活到了現在，真真假假，假假真真，是

放不下還是看不開？喜歡與不喜歡，愛戀與不

愛戀，似乎已經沒那麼重要，自己缺少了什麼

，唯有自己知道，人生到頭來，就有如夢一場

。

每個人都會登出這個世界，留下了什麼！

是懷念？還是怨恨？要為自己的人生，做過怎

樣的努力，嘗試了沒有嘗試過的事物，學過了

不曾知道過的知識，還是固步自封著自己的堅

持。阿彌陀佛

日說《五十六》

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沒 有最慘，只有更慘，我的人生經歷裡面

，小時候都抱持著一個態度，為什麼這些鳥事

，都會發生在我身上，我小時候我爸對我很好

，我喜歡什麼都會買給我，但是我卻不懂得珍

惜，總是把東西弄壞，想要爸爸再買更好的給

我，於是有一天，他放一把火，燒掉了我所有

的玩具。

我們家也在那時，發生了巨變，我爸媽離

婚，我被當皮球丟來丟去，一下外婆家、一下

阿嬤家，過著有一頓沒一頓的日子，（當下的

想法，我好慘！）。10歲後，我爸媽重新在一

起，又結婚生下我妹，但他們個性不合，常常

動手吵架，我也常常遭受颱風尾侵襲，生活在

恐懼、不安、擔心、害怕被打。

後來跟著爸爸一起工作，粗工、打石工、

做一些勞力活，到了這時，還是覺得，為什麼

我可以慘成這樣，一直都被利用，也沒人珍惜

著自己，因為一些事被趕出家門，離家出了走

，跑去萬華當街友，領便當，被那邊的人欺負

後來賣掉一些東西，租了房子，找了工作

，但因為曾祖母過世，所以我又了回家裡幫忙

，後來去到了下水道工作，在下水道開重型機

械車（山貓），牆壁滿滿的蟑螂，下水道箱涵

臭到吃飯都會想吐。在這個時候我，突然有個

想法，沒有最慘，只有更慘，如果你的想法不

改，那麼面對你的，它會讓你知道，什麼才叫

做慘不忍睹。

當知道一切有因必有果，我的生活才開始

有所轉變，人的一生當中，如果你不會珍惜當

下的話，就會一直一直的再失去。以上是我的

故事，因為我的不珍惜，一直一直的把自己推

向深淵，別在抱怨自己的生活，當你在抱怨的

時候，人家無家可歸、人家病魔纏身、人家家

裡發生巨變。

你的生活，其實是有很多的人羨慕著，渴

望像你一樣，如果你還是不懂知足的話，那麼

失去的時候，就別再怨天尤人，因為一切都是

自己做來的，自己的想法，引導自己，成為更

慘的自己。阿彌陀佛

日說《五十七》

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詐 騙集團，通常聽到這四個字，都非常的

嗤之以鼻，但我們不都生活在謊言中嗎？試著

想想，一天下來，我們到底說了多少的謊話呢

？

對於朋友，會因為當下氣氛，說一些冠冕

堂皇的話，說對方愛聽的話，對於家人，買奢

侈品，害怕被另一半發現，是不是總是謊報金

額，或是常常說：這個買很久了！怕得罪對方

，說一些違心的話語呢？

店家為了讓自己生意好，每個人都是帥哥

美女，這個很適合你，你去試試看！現在跳樓

大拍賣，最後一天老闆不賣了，隨便賣！直銷

傳銷，推銷自己的產品，順便畫了一個大餅給

您，一堆夢想，要一起成為有錢人，我要讓每

個加入的都有錢！讓你跳進去，還跟他說謝謝

。

宮壇寺廟的主理人，用天譴，來讓人恐懼

，用天命、使命，來讓人臣服，或是說你不做

就會怎樣怎樣！引經論述，總是學半套，斷章

取義，亂解讀神明旨意，有疑問反問，就會說

：天機不可洩漏！佛說：不可說不可說！使用

一些話術，來讓人留在那個地方建設。

如果今天被騙了！請自省！因為你不貪小

便宜，就不會被拐被騙，人總是帶來一些故事

，覺得自己怎麼會被騙呢？到頭來是智障是自

作聰明？自己還沒有準備好，就別去貪求。

別去渲染，別去吹牛，不知道的東西就別

去過多解釋，不懂得就虛心的去學習，人生旅

程很長，多聽多看、少出手、少說話，魔鬼總

是藏在細節裡，留心觀察，自然而然，什麼都

能看清看透。

日說《五十八》

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善 智日說創立自今，已經一年了，堅持每

天最少一篇文章，勸善、說善、分享知識，只

為了大家，能在心中有那麼一點點的領悟。

網路上，心靈雞湯、佛學分享、靈修課程

、身心靈開啟對話，一打開電腦，琳琅滿目，

衝擊眼球，各式推銷，比神通、比通靈，咬文

嚼字的去理解經意，各式經典意思翻譯，搞得

亂七八糟，誤導修行方向。

社會上靈修的人，一堆都是裝神弄鬼，以

人們害怕來拱高自己的姿態，還有那些自稱自

己是佛的，卻受到眾人的供養，我們說是眾生

平等，但卻默默的恢復階級制度，我們人啊！

傻的可以！

道理很多，修行方式也很多，但這些都不

是自己的，都是別人所傳下來的方法，依樣畫

葫蘆模仿遊戲，變成現在靈修的環境，錯誤方

式也沒有改正的機會，我們人有著無限的可能

，為何總是固步自封，是無知還是我執？

人生是自己的，願望需要自己實現，不要

整天指望神指望別人，沒有誰是天生欠你的，

廟裡本無神，正念即正神，心中無所畏，行走

善易行。